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除正規學習外，還要鼓勵孩子們培養對目前有爭議的重要政治問題、社會問題乃至神學問題的興趣。應鼓勵他們了解這些有爭議的問題的各種不同見解，而不僅僅限于正統說法。如果有任何一個孩子強烈地贊成這種或那種觀點，就要告訴他如何尋找論據來證實這種觀點，并讓他與那些持相反觀點的孩子進行辯論。為了證實真理而進行的認真討論是非常有益的。在這些討論中，即使老師對某一方的觀點深信不疑，也不要去偏袒這一方。如果幾乎有所的學生都贊同某一觀點，老師就要贊成另一種觀點，并說明這只是為了討論。此外，老師只能修正事實上的錯誤。這樣，學生們就會將討論看作是一種證實真理的方法，而不是為了滿足虛榮。

：古時用草編的筐子，是盛土的器具。

　　心理學大師榮格說過：在每個人的無意識中，"容納著從我們祖先的生活中積累起來的豐富財富。如果我們將無意識人格化，則可以把它設想為集體的人……掌握了人類一二百萬年的經驗……會做千百年前的；日夢。他經歷過無數次個人。家庭。氏族和人群的人生。"在我們心靈的深處，我們都曾有過蘭陵王的經歷，都體會過他的煩惱和痛苦，而且在今天我們仍舊經歷著蘭陵王的痛苦，一個主題，從遠古到今天在一次次被重復。

，即“實行家”。他們對于社會文明的進步來說，都是不可缺少的。發明家的任務是創造發明，鼓吹家的任務是仿效推行，實行家的任務是竭力樂成。世界上的事

察署、辦公廳、科研與開發署、基礎與中等教育總司、高等教育總司、校外

2020-10-09 　　心理學家指出：如果你要改變自己，重塑迷人的魅力，就應該從兩方面著手，一是心態、二是行為動作。

2020-10-09 質，都完全能適用于任何與你著手的關系相類似的關系。邏輯的和別的性質之間的區別

2020-10-09 蔡勻劌問：“怎么了？”

2020-10-09 　　《認識與謬誤——探究心理學論綱》（亦可譯《知識和錯誤》）的緣起是這樣的：在一八九五/一八九六年冬天，馬赫開設了一門“探究的心理學和邏輯”的課程，力圖把探究的心理學盡可能地還原為對科學而言樸素的概念。后來，馬赫自由地處理了所選的那些材料，使認識論的心理學和自然科學方法論形成全書的主干。可以說，該書是作為一位擺脫了任何體系的樸素觀察者的馬赫四十年教學和實驗研究的智力結晶。書名是從該書第七章借用的，他在這一章討論了，從同一心理來源衍生出的知識和錯誤，如何僅僅在對特定環境經驗過的結果的基礎上才能區分開來；錯誤像知識一樣，也是推進認知的矯正物。

2020-10-09 為了促進外向型經濟的發展，印尼政府在一些地區建立經濟特區。不過，